تفسير رؤية ومشاهدة الخبز وقليل من المأكولات في المنام

رؤية دقيق الحنطة والشعير في المنام

أفاد المعبرون ان دقيق الحنطة ثروة مجموع وعيال وعجنه سفر عاجنه إلى أقاربه والعجين ثروة
شريف في التجارة يحصل منه كسب واسع متعجل ان اختمر وإن لم يختمر فهو فساد وعسر في الثروة
وان حمض فهو قد أشرف على الخسران
ومن رأى انه يعجن دقيق شعير فإنه يكون رجلا مؤمنا ويصيب ولاية وثروة وظفرا بالأعداء والنخالة –
قساوة في المعيشة وأكلها فقر.

رؤية الخبز ببعض أنواعه في المنام

ومن رأى أنه يخبز خبزا فهو ينشد في دعوة المعاش لطلب فائدة مستدامة فإن خبز بعد وقت قريب لئلا يبرد –
التنور نال دولة وحصل مالا بيده بمقدار ما خرج الخبز من التنور ومن أصاب رغيفا فهو عمر والرغيف
أربعون سنة فما كان فيه من نقصان فهو نقصان هذا السن وصفاؤه صفاء الدنيا وقيل الرغيف فقط
1000 درهم وخصب وبركة ورزق موجود قد حاول له غيره وذهب عنه حزنه لكلامه سبحانه وتعالى ( وقالوا
الحمد الله الذي أذهب عنا الحزن ) أفاد المفسرون الحزن الخزي فإن رأى رغفانا وفيرة من إلا أن
يأكلها لقي اخوانا له قريبا وإن رأى بيده رغيفا كشكارا فهو عيش طيب ودين وسط فإذا كان شعيرا
فهو عيش نكد في مخطط وورع فلو كان رغيفا يابسا فإنه قتر في إقامته وان اعطى كسرة خبز
فإكلها دل على نفاد حياته وانقضاء أجله وقيل إلا أن تلك الحلم يشير الى طيب العيش فإن الحصول على لقمة
فإنه رجل طامع والرغيف للعزب قرينة والرغيف النقي النضيج للسلطان عدله وللتاجر انصافه
وللصانع نصحه وحرارة الخبز نفاق وتحريم فإن رأى رجل رغيفا معلقا في جبهته دل على فقره
والخبز المتكرج ملكية وفيرة لا يستفيد منه صاحبه ولا يؤدي زكاته وأما عيش الملة فهو ضيق في المعاش لآكله
لأنه لا يخبزه سوى مضطر.

ومن رأى انه يتناول الخبز من دون أدم فإنه يمرض وحيدا ويموت وحيدا وقيل الخبز الذي لم ينضج يدل –
على حمى شديدة ولذا أنه يرجع إلى ادخاله إلى النار ليستوي وقيل الخبز الحواري الحار يشير إلى
الصبي وتناول الخبز الرقاق سعة رزق وقيل ان رقة الخبز قصر السن وقيل ان الرقاق من الخبز فوز ومال بسيط
يتراءى بكثرة ( وحكي ) ان رجلا جاء ابن سيرين فقال شاهدت كأن في يدي رقاقتين آكل من تلك ومن
تلك فقال أنت رجل تجمع بين الشقيقتين والقرص مال أيضا طفيف والرغيف مال عدي.

تفسير رؤية ومشاهدة الخبز وقليل من المأكولات في المنام

رؤية المائدة في المنام

وأما المائدة ولقد قص أن بعضهم رأى كأن هاتفا يسمع صوته ولا يشاهد شخصه يتلو تلك الآية

{ اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء } فقص رؤياه على معبر فقال انك في عسر وتدعو االله تعالى

بالفرج واليسر فيستجيب لك فكان مثلما أفاد واختلف المعبرون في شرح المائدة فمن بينهم من صرح

أن المائدة رجل شريف سخي والجلوس أعلاها صحبته والأكل منها الانتفاع منه فلو كان برفقته على

هذه المائدة رجال فإنه يواخي قوما على بهجة ويقع بينه وبينهم منازعة في شيئ مورد رزق له والرغفان

العديدة الصافية والطعام الطيب على المائدة دليل على كثرة مودتهم ومن بينهم من صرح المائدة هي الدين.

( وقد حكى ) ان رجلا جاء النبي صلى االله عليه وسلم فقال يا رسول االله شاهدت أمس مرجا أخضر فيه مائدة
منصوبة ومنصة مقيم له سبع درجات ورأيتك يا رسول االله ارتقيت السابعة وتنادي فوقها وتدعو
الناس إلى هذه المائدة فقال صلوات االله عليه وسلامه أما المائدة فالإسلام والمرج الأخضر فالجنة
والمنصة سبع درجات فبقاء الدنيا سبعة آلاف سنة مضت منها ستة آلاف سنة وأصبحت في السبعة
والنداء فإنا ادعوا الخلق الى الجنة والإسلام ومن ضمنهم من أفاد المائدة مشورة يتطلب فيها إلى أعوان
من عمارة مدينة أو عمارة قرية ومن ضمنهم من أفاد المائدة امرأة رجل ( وحكي ) أن بعضهم رأى كأنه يتناول
على مائدة فكلما مد يده اليها خرجت يد كلب اشقر من أسفل المائدة فأكل برفقته فقص رؤياه على
معبر فقال ان صدقت رؤياك فإن غلاما من الصقالبة يشاركك في امرأتك ففتش عن المسألة فوجده مثلما
أفاد وان رأى الارغفة بسطت على المائدة فإنه يتضح له عدو.

تفسير رؤية ومشاهدة الخبز وقليل من المأكولات في المنام

وإذا رأى أنه يتناول منها ظهرت المنازعة بينه وبين عدوه على قول عدد محدود من المعبرين وقيل ان اكل

على المائدة اكلا بكثرة فوق عادته في مثلها دل هذا على طول وجوده في الدنيا بمقدار اكله وان رأى أن

هذه المائدة رفعت خسر و نفذ حياته وقيل إذا رأى لونا أو لونين من الغذاء فإنه رزق يبلغ اليه والى أبناءه

بدليل كلامه سبحانه وتعالى ( أنزل علينا مائدة من السماء ) وقيل المائدة غنيمة في عدم أمان ورفعها

انقضاء هذا الغنيمة وقيل إنها مأكلة ومعيشة لمن كانت له وتناول منها فلو كان فوق منها وحده فإنه لا يكون

له منازع ولو كان أعلاها غيره كان له اخوان مشاركون وكثرة الرغفان كثرة مودتهم وقلتها قلة مودتهم والرغيف

مودة سنة فإن رأى أنه يفرش بطعام فهو استخفافه بنعمة االله تعالى ورأى مملوك كأن مائدة مولاه قد خرجت

وهربت مثلما يهرب الحيوان فلما دنت إلى الباب انكسرت فعرض له من هذا أن امرأة مولاه ماتت من يومها

وأيضا تلف كل ما كان لها وقد كان هذا بالواجب لأنه رأى المائدة التي يوفر فوقها انكسرت .

رؤية السفرة في المنام

وأما السفرة فسفر جليل يكتسب فيه سعة وقيل هي سفر الى ملك هائل الأمر وقيل سعة وراحة لمن

وجدها لأنها معدن الغذاء ولأكل والقصعة المتخذة من خشب تشير إلى اصابة ثروة في سفر والخزفية تشير إلى
اصابته في حضر وأواني الفضة جميعها خدم في التجارة والدار وبخاصة السكرجات وقيل القصاع
والطاسات تثبت أن الحُسن في خطة معاش الانسان والقدر قيم دار عديدة الانفاق وقيل هو امرأة
اعجمية فمن رأى أنه طهي قدرا فإنه يكتسب مالا عظيما من قبل السلطان أو ملك أعجمي واللحم
والمرقة في القدر رزق شريف مفروغ منه مع بيان وشرب والمغرفة قهرمان محدث يجري على
يديه نفقة أهله والاثفية نفس الرجل فكما أن قوام القدر بالاثافي فكذلك قوام الانفس بالمال والبزما
رد ملكية هنئ لذيذ مجموع بغير كد والكواميخ جميعها هموم وخصوم فمن أطعم منها أصابه هم وان رآها
ولم يآكل منها ولم يمسها فإنه ثروة يفقد منها بعضها.

رؤية شرب الزيت واللحم المملح والخل في المنام

ومن رأى أنه يشرب الزيت فإنه يشير إلى سحر أو مرض والخل ثراء مبارك في ورع وقلة لهو وطول –
حياة لمن أكله بالخبز والدردي منه خير ساقط بسيط الفائدة صاحب وهن وسكرجة الخل جارية وخيمة
وقيل إذا رأى الانسان كأنه يشرب الخل فإنه يعادي أهل منزله وهذا للقبض الذي يعرض منه للفم
والمري مرض والصفن هم وحزن مع خصومة فائدة ضئيلة وأما الملح ولقد اختلف فيه فمن ضمنهم من صرح
ان الأبيض منه زهد في الحياة وخير ونعمة وكرهه ابن سيرين وقيل ان المبرز منه هم وشغل
وشغب ومرض ودراهم فيها هم وتعب ومن تغذية الخبزبه ولقد اقتنع من الدنيا بشئ سهل والمملحة
جارية ملحة وقيل من وجد ملحا حدث في صرامة أو مرض حاد.

وأيضا

فإما اللحوم فإوجاع واسقام وابتياعها حادثة والطري منها وفاة وأكلها غيبة لذا الرجل الذي ينسب اليه الحيوان

والمملح من لحوم الشاء إذا دخل الدار فهو خير يجيء اهلها في أعقاب نكبة كانت قبل بمقدار مبلغه والسمين

منه خير من الضعيف وان كان من غير لحم الشاء فهو رزق قد هدأ ذكره وقيل الواهن رجل فقير وقيل هو خسران
والقديد غنيمة في اغتياب الأموات وقيل من غذاء اللحم المهزول المملح نال نقصانا في ثروته ولحم
الابل ملكية يصيبه من عدو ذو بأس عظيم ما لم يمسه رائي الحلم فإن مسه أصابه من قبل رجل عارم
صلب عدو فإن أكله مطبوخا تناول ملكية رجل ومرض مرضا ثم برئ وقيل من أكله نال فائدة من
السلطان وأما لحم البقر فإنه يشير إلى عناء لأنه بطئ الإنهضام ويبرهن أن قلة الجهد لغلظه وقيل
لحم البقر لو كان مشويا سلم من الرهبة وان كان امرأة رائية الحلم حاملا فإنها تلد غلاما لكلامه
تعالى ( فجاء بعجل حنيذ ) إلى أخر الرواية وكل شئ أصابته النار في اليقظة فهو في السبات رزق
فيه اثم