تفسير رؤيا وحلم الأمراض والأوجاع في جسد الإنسان في الحلم

رؤية الحمى في المنام

الحمى لا تحمد في التأويل وهي نذير الهلاك ورسوله فكل من تشاهده محموما

فإنه يباشر شؤن ما و يتسبب في فساد دينه ودوام الحمى إصرار على المعاصي والحمى الغب
ذنب تاب منه بعدما عوقب بسببه والنافض تهاون والضارب تسارع الى الباطل وحمى الربع تشير إلى
انه أصابه إجراء تأديبي بسبب الذنب وتاب منه مرارا ثم نكث توبته وقيل إن من رأى كأنه محموم فإنه تمتد وتنبسط حياته
ويصح بدنه ويكثر ممتلكاته أما البرص فإنه اصابة كسوة من غير زينة وقيل هو ثروة.

تفسير رؤيا وحلم الأمراض والأوجاع في جسد الإنسان في الحلم

رؤية الأمراض الجلدية في المنام

ومن رأى كأنه أبلق أصابه برص والثآليل ثروة نام من دون خاتمة يخاف ذهابه والجرب إن لم يكن فيه
ماء فهو هم وتعب من قبل الاقرباء وان كان في الجرب ماء فإنه ينال ثروة من كد وقيل الجرب في
المساكين يشير إلى ملكية وفي الأثرياء يبرهن على رياسة وقيل إذا رأى الجرب أو البرص في ذاته كان
أحب في التأويل من أن يبصره في غيره فإن رآه في غيره نفر عنه وهذا لا يحمد في التأويل والبثور
إذا انشقت وسالت صديدا دلت على الظفر والمدة في البثور والجرب والجدري وغيرها تبرهن أن
ثروة ممدود والجدري تزايد في الثروة وأيضاً القروح والحصبة اكتساب ثروة من سلطان مع هم
وخشية وهلاك فإما الحكة في الجسم فتفقد أوضاع القرابات وافتقادهم واحتمال العناء من ضمنهم
والدماميل ملكية بمقدار مافيها من الفترة والدرن على البدن والوجه كثرة المعاصي وذهاب شعر الجسم
ذهاب الثروة والرعشة في الجسم عسر فإن رأى الرعشة في رأسه أصابه العسر من قبل رئيسه
وفي الأيمن تثبت أن ضيق المعاش وفي الفخذ على العسر من قبل العشيرة وفي الساقين تدل
على العسر في عمره وفي الرجلين تثبت أن العسر في ممتلكاته

رؤية شرب السم في المنام

ومن رأى كأنه شرب سما فتورم وانتفخ وأصبح فيه القيح فإنه يكتسب بمقدار ذاك مالا وإن لم ير القيح –
نال غما وكربا وقيل السموم القاتلة تشير إلى الهلاك
ومن رأى بجسمه سلعة نال مالا والشرى ملكية متعجلة وفورية في فرح وتعجيل إجراء عقابي والطاعون يشير إلى –
المعارك والفتن وأيضاً المعارك يشير إلى الطاعون والعقر لا يحمد في الغفو.

رؤية الإغماء في المنام

ومن رأى أنه غشي على نفسه فلا خير فيه ولا يحمد في التأويل والقوة تشير إلى إبراز بدعة تحل به –
إجراء عقاب االله تعالى وقيل عامة الأمراض في الدين لكلامه تعالى ( في قلوبهم مرض ) سوى أنها توجب
صحة الجسد فإذا رأى تلك الحلم من كان في موقعة أصابه عملية جراحية لكلامه تعالى ( أو كنتم مرضى أن
تضعوا أسلحتكم ) يشير إلى مصابين فإن رأى أنه عليل مشرف على النزع ثم لقي حتفه وتزوجت امراته فإنه
يلقى حتفه على كفر فإن رأى امرأته مريضة حسن دينها ولا يستحب للعليل أن يشاهد ذاته مضمخا
بالدم ولا راكبا بعيرا ولا حمارا ولا خنزيرا ولا جاموسا ولا يستحب للسقيم أن يشاهد ذاته سمينا أو
طويلا أو عريضا او يشاهد الغنم والبقر من بعيد أو يشاهد الأغتسال بالماء فهذه عامتها دليل الشفاء العافية
للسقيم وإضافة إلى لو رأى كأنه شرب ماء عذبا أو لبس اكليلا أو إرتفع شجرة مثمرة أو أوج منطقة جبلية فإن رأى
في ذاته نقصانا من مرض فهو قلة دين وقيل ان مشاهدة العليل دليل الفرح والظفر واصابة ثروة لمن
كان مكروبا وأما في الأثرياء فيثبت أن الاحتياج لأن المريض محتاج ومن أراد سفرا فرأى كأنه عليل
فإنه يعوقه عن سفره مانع لأن السقماء ممتنعون عن الحركة.

رؤية نقصان في بعض الجوارح في المنام

ومن رأى نقصانا في قليل من جوارحه فهو نقصان في الثروة والنعمة والورم في الغفو ازدياد في ذات –
اليد وحسن حال واقتباس معرفة وقيل هو ثروة حتى الآن هم وكلام وقيل هو قام باحتجاز أو أذى من ناحية
سلطان والهزال هو ندرة الثروة وضعف الشأن وأما التخمة فدليل أخذ الربا وأما الجذام فمن رأى أنه
مجذوم فإنه يحبط عمله بجراءته على االله تعالى ويرمى بأمر قبيح وهو منه برئ فإن رأى أن الجذام
تبين في بدنه ازدياد وورما فهو ثروة باق وقيل هو كسوة من ميراث.

رؤية المجزوم والمجنون في المنام

ومن رأى كأنه في صلاته وهو مجذوم دلت رؤياه على أساس أنه ينسى القرآن ( وحكي ) أن رجلا أى –
ابن سيرين فقال شاهدت كأني مجذوم فقال أنت رجل يشار اليك بأمر قبيح وأنت منه برئ والقوباء ثروة
يخاف صاحبه على ذاته المطالبة من جانبه وأما اختلاف الأمراض فمن رأى كأن به أمراضا باردة
فإنه متهاون بالفرائض من الطاعة والواجبات من الحقوق وقد هبطت به إجراء تأديبي من االله تعالى والأمراض
الحراة في التأويل هم من ناحية السلطان وأما اليبوسة فمن رأى به مرضا من يبوسة خسر أسرف
في ممتلكاته من غير رضا االله تعالى أو تناول ديونا من الناس وأسرف فيها ولم يقضها فنزلت به الإجراء التأديبي
وأما النداوة فدليل العسر والعجز عن الشغل وأما الجنون فمال يصيبه صاحبه بمقدار الجنون منه سوى أنه
يعمل انفاقه بمقدار مالا يلزم من السرف فيه مع زوج سوء وقيل كسوة من ميراث وقيل نيل
سلطان لمن كان من أهله وجنون الولد الصغير غنى أبيه من ابنه وجنون المرأة وفرة السنة ومرض
الدماغ في الأساس يعود تأويله إلى الرئيس وقيل الصداع ذنب ينبغي على صاحبه التوبة منه ويعمل عملا من
أفعال البر لكلامه تعالى ( أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك)

رؤية الصلع وسقوط الشعر في المنام

ومن رأى شعر رأسه تناثر حتى صلع فإنه يخشى على نفسه ذهاب ثروته وزوال جاهه لدى الناس
وأيضا من رأى امرأة صلعاء دل على عمل مع فتنة
ومن رأى كأنه أجلح ذهب قليل من رأس ثروة رئيسه وأصابه نقصان من سلطان أو ناحية وقيل إذا كان –
ذو المنام مديونا أدى دينه.

ومن رأى كأنه أقرع فإنه يلتمس ثروة رئيسه ولا ينتفع به ولا يحصل منه سوى على التعب والمرأة –
القرعاء سنة جدبة والبلاء في الصدع تشير إلى المصيبة في الثروة والمرض في الجبهة نقصان في
الجاه وأما جدع المنخار وفقئ العين يدلان على ان الجادع والفاقئ يقضيان دينا للمجدوع والمفقوء
ويجازيان قوما على عمل في وقت سابق من بينهم لكلامه تعالى ( والأذن بالأذن ) فإن رأى كأن شيخا مجهولا
قطع اذنيه فإنه يصيب ديتين