المرحلة الثانية الهجرة أو هجرة المسلمين إلى المدينة المنورة والتحديات الأساسية
الأولى من معيشة الرسول في هذه المدينة.

بعدما خطب محمد علنًا لأكثر من عقد من الدهر ، بلغت المقاومة إلى معدلات
عالية لدرجة أنه خشيًا على سلامة أتباعه ، بعث بعضهم إلى الحبشة.
ثمة ، شرع الوالي القبطي حمايتهم ، ومنذ ذاك الحين يتذكر المسلمون تلك الحقيقة
بتقييم.
إلا أن الاضطهاد في مكة ارتفع سوءًا، أتباع محمد تعرضوا للمضايقة والاضطهاد وحتى
الألم.

المرحلة الثانية الهجرة أو هجرة المسلمين إلى المدينة المنورة والتحديات الأساسية

و أخيرًا ، انطلق سبعون من أتباع محمد ، بناءً على أوامره ، لمدينة يثرب في الشمال
، على أمل بداية فترة حديثة من الحركة الإسلامية، أعيد تشكيل تلك المدينة لاحقًا أسفل
اسم المدينة (“المدينة”).
و لاحقا ، في أوائل خريف عام 622 ، انطلق محمد وصديقه المقرب أبو بكر الصديق
للقاء باقي المهاجرين، وتزامن ذاك الحدث مع خطة قادة مكة لاغتياله.

في مكة ، بلغ المتآمرون إلى بيت محمد ليجدوا أن ابن عمه علي قد إتخاذ مقره على السرير.
و حنق المكيون ، وضعوا سعرًا على رأس محمد وبدأوا الاضطهاد.
ومع ذاك ، لجأ محمد وأبو بكر من مطاردهم إلى كهف ، إذ ظلوا مختبئين.
و بحمد الله ، مر المكيون في الكهف دون أن يلاحظهم ، وأكمل محمد وأبو بكر رحلتهم إلى
المدينة المنورة.
وفور وصولهم إلى هنالك ، استقبلهم بفرح هائل عديد من المدينيين الأنصار والمكيين
الذين تقدموا لتهيئة الطريق.

بعد الهجرة إلى المدينة المنورة

كانت تلك هي “الهجرة، والتي بدأ منها العصر الإسلامي، في الحقيقة ،وقد كانت الهجرة خطة
لها باعتناء لا تجسد سوا تحويلًا في التاريخ مطلع العصر الإسلامي غير أن أيضًا ، فيما يتعلق لمحمد
والمسلمين ، طليعة أسلوب حياة حديثة،منذ ذاك الحين ، تعطل المبدأ المنهجي للمجتمع عن
كونه محض فقط دموية ليغدو أخوّة أعظم ، هي أخوّة جميع المسلمين. الرجال الذين رافقوا
محمد عليه أفضل الصلاة والسلام خلال الهجرة كانوا يسمون مهاجرون “أولئك الذين هاجروا
و في حين الذين أسلموا في المدينة سموا أنصار .

وقد كان محمد يفهم جيدًا الحال في المدينة المنورة، قبل الهجرة ، بلغ مجموعة من سكانها إلى
مكة المكرمة للمساهمة في تكليف شعيرة فريضة الحج السنوية.
ولما كان النبي استغل تلك الفرصة لاستدعاء الحجاج إلى الإسلام ، سمعت الجماعة من المدينة
المنورة دعوته وأصبحوا مسلمين.
و دعوه ليستقر في المدينة المنورة،في أعقاب الهجرة ، أثارت الصفات الاستثنائية لمحمد إعجاب أهل
المدينة حتى أن القبائل المنافسة وحلفائها توحدوا مؤقتًا، في 15 آذار 624 ، واجه محمد
وأتباعه الوثنيين في مكة.

المعركة الأولى بجانب بدر

وقد كانت للمعركة الأولى ، التي دارت بجانب بدر التي صارت حاليا مدينة صغيرة إلى الجنوب
من الغرب من المدينة المنورة الكثير من الآثار الأساسية.
أولاً ، إنتصار الجيوش الإسلامية ، التي فاق عددها بثلاثة على ، المكيين جيش قريش.
ثانيًا ، أظهر الانضباط الذي أظهره المسلمون للمكيين ، على الأرجح للمرة الأولى ،
إمكانيات الرجل الذي طردوه من مدينتهم.
ثالثًا ، تم طرد واحدة من القبائل المتحالفة التي تعهدت بمؤازرة المسلمين في بدر ، لكنها أبدت في أعقاب
ذاك اللامبالاة وقتما بدأت الموقعة ، من المدينة المنورة عقب شهر. وبذلك تم إنذار أولئك
الذين ادعوا أنهم حلفاء للمسلمين ولكنهم عارضوهم ضمنيًا: الانتماء إلى المجتمع يقصد المؤازرة التامة للقضية.

تواتر المعارك بين أهل قريش والمسلمين

وبعد مرور عام ، قصف المكيون هجومهم المضاد، اشتبك جيشهم قوامه 3000 رجل مع المسلمين
في أحد ، جبل خارج المدينة المنورة.
وبصرف النظر عن فوزهم الأولي ، تعرض المسلمون لهجوم عنيف وأصيب النبي ذاته.
ولما كان المسلمين لم يهزموا تماماً حتى الآن ، فإن المكيين ، بجيش قوامه 10000 رجل ، هاجموا المدينة
مرة ثانية عقب هذا بعامين ، إلا أن بنتائج مغايرة تمامًا، في “موقعة الخندق” ، والمعروفة أيضًا باسم
“موقعة الحلفاء” ، أحرز المسلمون فوزًا جليًا بإطلاق مظهر عصري من أنواع الحراسة.
و على ناحية المدينة ، إذ كان الانقضاض متوقعًا ، حفروا خندق عميقًا جدًا حتى لا يستطيع الفرسان المكيون
من المرور دون تعريض أنفسهم لهجوم الرماة الذين تم وضعهم على نحو استراتيجي على ناحية المدينة المنورة.
وأخيرًا ، أُجبر المكيون على الانكماش، ومنذ ذاك الحين ، صارت المدينة المنورة تماماً في أيدي المسلمين.