دور القرآن والنبي محمد في إيصال رسالة الله الأخيرة للإنسانية بكر نظيفة ونقية

وأوضح وأظهر وصور كيف أن الإسلام هو السبيل إلى أسلوب حياة أسمى وأرقى.

القرآن

الكلمة العربية القرآن تعني حرفيا “تلاوة” ، “قراءة”. حالَما تستخدم في سياق الدين
الإسلامي ، فهي تعني رسالة الله الختامية للإنسانية ، والتي أنزلت على آخر نبي ، محمد.
و إنه حرفياً كلمة الله ، مثلما هو مذكور فيه بوضوح، بعكس الكتب المقدسة الأخرى
التي أنزلها الله ، ولقد تم حفظ القرآن على أوفى وجه ، بكلماته ومعانيه ، بواسطة لغة حية.
و القرآن معجزة اللغة العربية، وهو معلوم بأنه لا يُضاهى في أسلوبه ، ولتميز شخصياته
في البيان ، وتأثيره الروحي. هبط آخر وحي الله للإنسانية ، القرآن ، على النبي محمد طيلة 23 عامًا.

دور القرآن والنبي محمد في إيصال رسالة الله الأخيرة للإنسانية بكر نظيفة ونقية

بخلاف الكمية الوفيرة من الكتب الدينية الأخرى ، كان المؤمنون مستديمًا يعتبرون القرآن على أساس أنه كلمة الله
، ولم يتم تحديده من قبل مجلس ديني عقب مئات السنوات من كتابته. مثلما كان يُتلى بلا نهاية علنًا
منذ نزوله في مواجهة المسلمين وغير المسلمين.
و طوال حياة النبي محمد ، كتبه الصحابة بكامله وحفظه بشق الأنفس ، حرفًا بكلمة ، مثلما هبطت عليه.
و لذلك العلة ، بخلاف الديانات الأخرى ، كان القرآن دائمًا في أيدي المسلمين وحيازتهم منذ الطليعة
ما إذا كان في صياغته أو معانيه. على ذاك النحو ، تم عرَضها وحفظها وحفظها من التحايل من قبل رجال الدين.

وأما تعاليم القرآن

فهو رسالة دولية موجهة إلى الإنسانية جمعاء ، وليست موجهة إلى “شعب مختار” أو
إلى قبيلة محددة. الرسالة التي يحملها ليست عصرية ، غير أنها نفس الرسالة مثل جميع الأنبياء الفائتين:
ة ترك أنفسنا لمشيئة الله وعبدوه وحده، وعلى ذلك النحو ، فإن وحي الله في القرآن يركز على تعليم
الإنس ضرورة الإيمان بوحدة الله المطلقة دون ربط أي شيء به ، وتأطير حياتنا في الهداية التي أنزلها لنا.
وإضافة إلى ذلك هذا ، يتضمن القرآن على حكايات الأنبياء الماضيين ، مثل إبراهيم ونوح وموسى وعيسى
فضلا على ذلك الكمية الوفيرة من النواهي والأوامر من الله.
وفي الأزمنة القريبة العهد ، إذ يتكبد عديد من الناس من عدم اليقين واليأس الروحي والانشغال الباهظ
بالمظاهر ، تتيح تعاليم القرآن إشباعًا روحيًا يتعارض مع الفراغ والهراء المزمن الذي يتكبد منه الأحياء
في المجتمعات العصرية، باختصار ، القرآن هو كتاب دليل الحياة بامتياز.

الرسول محمد عليه افضل الصلاة والسلام

بعكس مؤسسي الكثير من الديانات الأخرى ، فإن آخر نبي الإسلام ، مثلما يوافق على المؤرخون الغربيون
هو أرقى شخصية موثقة في العالم العتيق في تاريخ الإنسانية ، إذ نعرف عمره حتى أصغر التفصيلات.
ولم يكمل حماية وحفظ الموضوع الأصلي لوحي الله على محمد فقط ، إلا أن تم أيضًا تخزين آلاف التقارير
التاريخية التي تعكس تعاليمه وأفعاله ، في ما يدري بطريقة مهذبة المحادثة.

وبعد قولي ذاك ، من الهام أن نلمح أننا نحن المسلمين نؤمن بأن النبي محمد كان محض رجل مثلنا
اختاره الله ، وأنه ليس له أي صفات إلهية.
و لتجنب الرغبة الخادعة في تأليهه ، علّم محمد المسلمين أن يشيروا إليه بـ “رسول الله وعبده”، كانت
وظيفة آخر نبي الله سبحانه وتعالى ، مرة ثانية ، أن لا شيء ولا واحد من يُعبد سوى الله سبحانه وتعالى ؛ بالإضافة إلى تقديم الإنسانية
مثالا حيا لوحي الله.
و بعبارات متواضعة ، أنزل الله وحيه إلى محمد ، الذي علمه ، ووعظه ، وعاش عليه ، ومارسه في مختلف
ساحات الحياة الإنسانية.

وبالتالي

فقد كان محمد عليه افضل الصلاة والسلام زيادة عن نبي ، مضاهاة بالعديد من أنبياء الكتاب المقدس ،

لأنه كان أيضًا رجل جمهورية وحاكمًا. لقد كان رجلاً بسيطًا عاش حياة مساندة لله ، وأسس دينه

وأسلوب عمره الذي يشتمل على جميع جوانب الوجود الإنساني ، ورِجل مثالًا للمثال البشري الذي

يتمثل في الصديق ،والزوج ، والمعلم ، والوالي ، والمحارب ، والقاضي. لذلك الدافع ، نتبعه نحن

المسلمين، ليس من باب الوفاء له ، إلا أن من باب طاعة الله.
وعلمنا محمد ليس حصرا كيف نتواصل مع بعضنا البعض على خلفية الحب ، غير أن الابرز من
هذا ، كيف نتعامل مع الله وكيف نعبده بالكيفية التي يجعلها راضية.
و مثل غيره من الأنبياء الفائتين ، واجه محمد مقاومة واضطهاد طوال عمره، كان باستمرار صبورا
وعادلا يعامل خصومه بالرحمة. كانت نتيجة مهمته ناجحة تمامًا ، بصرف النظر عن أن مهمته بدأت
ذات واحد من أكثر المواضع النائية والوحيدة على وجه الأرض ؛ بالكاد حتى الآن مائتي عام من موته تشعب وتوسّع
الإسلام من إسبانيا إلى الصين.
ويستمتع النبي محمد بمكانة خاصة ومشرفة بين جميع الأنبياء ، ليس لأنه جاء بمذاهب قريبة العهد أو
معجزات أضخم ، إلا أن لأنه اختاره الله لإيصال وحيه الأخير للإنسانية ، والتي تم تكييف تشريعاتها
مع جميع الأعمار والشعوب وخطوط العرض. ، لا يتبدل حتى اليوم الأخير.

أسلوب وكيفية الحياة الإسلامية

في القرآن الكريم ، يدري الله البشر أننا خُلقنا لاكتشافه وعبادته ، وأن أساس كل دين حقيقي هو
دراية الله.
ولما كان التعاليم الإسلامية تشتمل على جميع ميادين الوجود الإنساني ، فإن كونك واعيًا بالله يتم تشجيعه
في مختلف الحالات الدنيوية يمكن تصوره، يعرف الإسلام أن أي عمل دنيوي يصبح عبادة وقتما يكمل تأديته
بنية إرضاء الله وحده ، في محيط شريعته الإلهية، لذا ، لا تقتصر العبادة في الإسلام على المناسك الدينية.
إن تعاليم الإسلام رحمة وشفاء للنفس الإنسانية تنمي من المرجح في الإنسان صفات مثل التواضع
والتحمل والولاء والإحسان. ثم إن الإسلام يدين الكبرياء والادعاء الباطل بالصلاح ، لأنه الله سبحانه وتعالى
وحده الذي يقضي على الرجال.
والنظرة الإسلامية لطبيعة الإنسان واقعية ومتكافئة.
و نحن المسلمين لا نؤمن بأن الإنسان قد كان ميلاده في خطيئة أو شرير بطبيعته ، إلا أن يملك التمكن من تصرف الخير والشر.
ويدري الإسلام أيضًا أن المعتقدات ينبغي أن تكون مقترنة بالأفعال. لقد أعطى الله للبشر إرادة حرة ، ويقاس
إيماننا بأفعالنا.
وعلى أية حال ، خلق الإنسان ضعيف ونحن نقع في المعاصي باضطراد، تلك هي الطبيعة الإنسانية ، مثلما خلقها الله بحكمته
، وليست فاسدة أو معيبة بطبيعتها. لهذا باب التوبة مفتوح مستديمًا لكل الإنس ، والله عز وجل يحب الخاطئ
الذي يتوب أكثر من الذي لا يخطئ كليا.

الإسلام يتولى قيادة إلى حياة أسمى

يعلمنا الإسلام أن السعادة الحقيقية غير ممكن الحصول عليها سوى بواسطة عيش حياة منغمسة تمامًا في وعى الله
وتحقيق ما يطلبه منا في حكمته اللامتناهية.
والحرية الحقيقية تعني ألا نصبح عبيدًا لغرائزنا الهابطة أو للأيديولوجيات التي اخترعها الرجال ، ولا للشره
اللاعقلاني والنهم لشهواتنا الدنيوية.
وذلك في تناقض صارخ مع فكرة العدد الكبير من الناس في الحياة الحديث ، الذين يعتبرون أن الحرية باستطاعتها أن
إشباع جميع رغباتك دون قيود أو تحريم.
و يوفر التوجيه الظاهر والشامل للإسلام للإنسان مقصدًا معينًا جيدًا في الحياة، إضافة إلى ذلك ضمه كعضو في
أخوية الألفية بشكل فعلي ، فإن تعاليمه المتكافئة والعملية هي أصل للراحة الروحية والحكمة والأخلاق.
وإن الصلة المباشرة وغير المنقطعة مع الله التي يقترحها الإسلام على الإنسان ، وأيضا الشعور بالهدف الذي
يحس به المرء في كونه مسلمًا ، إعتاقه من عدد كبير من مخاوف وقلق الحياة القريبة العهد.
باختصار ، إن كيفية الحياة الإسلامية نظيفة وكاملة، إنه مرتكز على الانضباط وسيطرة على النفس والصلاة المنتظمة
والصوم ، وخالٍ من الخرافات اللاعقلانية أو المفاضلة العرقية والعنصرية أو القومي أو الثقافي. بقبول أن يقيم حياة متيقظة
بالله ، مدركًا أن الشيء الأوحد الذي يميز إنسانًا عن الآخر في نظر الله هو تقواه وضميره إزاءه ، فإن الإنسان
يتمم ذاته بكرامة.