تفسير رؤية ومشاهدة الثياب بأنواعها وألوانها في المنام

أشكال الثياب أربعة الصوفية والشعرية والقطنية والكتانية فالمتخذة من الصوف ثروة ومن الشعر ملكية
دونه والمتخذة من القطن ثروة ومن الكتان ثروة دونه وأرقى الثياب ما كان جديدا صفيقا واسعا وغير
المقصور خير من المقصور وخلقان الثياب وأوساخها فقر وضيق وفساد في الدين والوسخ والشعث

في الجسم والرأس هم والبياض من الثياب حُسن في الحياة والأبوين والحمرة في الثياب للنساء
حسَن وتكره للرجال لأنها زينة الشيطان لكن تكون الحمرة في ازار أو فراش أو لحاف وبينما لا يتجلى
فيه الرجل فيكون حينئذ سرورا وفرحا والصفرة في الثياب جميعها مرض وقد قيل ان الحمرة هم
والحمرة والصفرة في البدن لا تضران لأنهما لا ينكران ولا يستبشعان للرجال والخضرة في الثياب
جيدة في الدين لأنها لباس أهل الجنة.

رؤية الثياب السود في المنام

والسود من الثياب صالحة لمن لبسها في اليقظة ويعلم بها وهي سؤدد ومال وسلطان وهي لغير

هذا مكروهة وثياب الخز ثروة وأيضاً الصوف ولا صنف من الثياب أمثل من الصوف سوى البرود من القطن

إن لم يكن فيها حرير فإنها تجمع خير الدنيا أبوين وأفضل البرود الحبرة والبرود من الابريسم ملكية غير شرعية

ليست حلال وفساد في الدين والكساء من الخز والقز والحرير والديباج سلطان سوى أنها مكروهة في الدين

سوى في المعركة فهو خيّر والعمائم تيجان العرب ولبسها يبرهن أن الرياسة وهي قوة الرجل وتاجه وولايته

فإن رأى كأنه لوى العمامة على قمته ليا فإنه يسافر سفرا في ذكر وبهاء وإن رأى أن عمامته اتصلت بأخرى

ازداد في سلطانه والعمامة من الابريسم تثبت أن رياسة في فساد الدين ومال محرّم ومن القطن والصوف

رياسة في صلاح الدين والدنيا ومن الخز اصابة غنى وتجري الوانها مثل ألوان بقية الثياب.

تفسير رؤية ومشاهدة الثياب بأنواعها وألوانها في المنام

بعض الرؤى

رأى اسحق عليه أفضل السلام كأن عمامته قد نزعت فأنتبه وهبط أعلاه التهديد بأخذ امرأته ثم رأى أن
عمامته قد أعيدت اليه وضح بعودها إليه ورأى أبو مسلم الخراساني كأن رسول االله صلى االله عليه
وسلم عممه بعمامة حمراء ولواها على قمته اثنتين وعشرين لية فقص رؤياه على معبر فقال تلي
اثنتين وعشرين سنة ولاية في ظلم فكان أيضا والقلنسوة سفر بعيد أو تزويج امرأة أو شراء جارية
ووضعها على الدماغ اصابة سلطان ورياسة ونيل خير من رئيس أو قوة لرئيسه ونزعها مفارقة
لرئيسه فإن رآها مخرقة أو وسخه فإن رئيسه يصيبه هم بمقدار هذا وان نزعها من رأسه شاب

صغير في مقتبل العمر مجهول أو سلطان مجهول فهو مصرع رئيسه وفراق ما بينهما بموت أو حياة

فإن رأى على قمته برطلة فهو يقيم في كنف رئيسه فإن كانت بيضاء فإنه يصيب سلطانا ان كان ممن

يلبسها وان لم يكن فهو دينه الذي يعلم به.

رؤية غطاء الرأس في المنام

ومن رأى ملكا أعطى الناس قلانس فإنه يرئس المديرين على الناس ويوليهم الولايات ولبس –
القلنسوة مقلوبة تحول رئيسه على عادته فإن رأى بقلنسوة الإمام وباء أو روعة فإنه في الإسلام
الذي قام بالتوجه االله تعالى به وبالمسلمين الذي أعزه بهم فإن كانت من برود مثلما كان يلبسه الصالحون
فهو يتشبه بهم ويتبع آثارهم في واضح طلب منه

ومن رأى قلنسوة من سمور سنجاب أو ثعلب فلو كان رئيسه سلطانا فهو غير عادل غشوم وان كان
رئيسه فقيها فهو ماكر وكريه الدين وان كان رئيسه تاجرا فهو سيئ السوق وان كانت القلنسوة من فرو
الغنم فهي صالحة وأتى رجل الى معبر فقال أبصرت كأن عدوا لي فقيها فوقه ثياب سود وقلنسوة
سمراء وهو راكب على حمار أسود فقال قلنسوته السمراء توليته القضاء والحكم والثياب السود
سؤدد يصيبه والحمار الأسود خير ودولة مع سؤدد يحصل عليه والمنديل خادم وما يشاهد به من وقع أو جدة
أو بهاء أو صفاء في الخادم.

رؤية غطاء الرأس والقميص للمرأة في المنام

وخمار المرأة قرينها وسترها ورئيسها وسعته سعة شأنه وصفاقته كثرة
ثروته وبياضه دينه وجاهه فإن رأت أنها وضعت خمارها على راسها بين الناس ذهب حياؤها والكارثة
في الخمار كارثة في قرينها ان كانت مزوجة وفي ثروتها إذا لم تكن ذات قرين فإن رأت خمارها أسود
باليا دل على سفاهة قرينها وفقره وإن رأت امرأة فوق منها خمارا مطيرا دل على مكر خصوم المرأة بها
وتغييرهم صورتها لدى قرينها وقميص الرجل وضْعه في فوزه ومعيشته ودينه فكل ما رآه فيه من
صعود أو نقصان فهو في هذا وقيل التي شيرت بشارة لكلامه تعالى ( اذهبوا بقميصي هذا ).

وأيضا

وهو للرجل امرأة وللمرأة قرين لكلامه تعالى ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ) فإن رأى قميصه انفتق
فارق امرأته فإن رأى أنه لبس قميصا ولا كمين له فهو حسن حاله في دينه سوى أنه ليس له ثروة
ويكون عاجزا عن المجهود لأن الجهد والمال ذات اليد وليس له ذات اليد وهي الكمان فإن رأى جيب
قميصه ممزقا فهو دليل فقر فلو كان له قمصان عديدة دل هذا حتّى له حسنات وفيرة يحصل على بها
في يوم القيامة أجرا عظيما والقميص الأبيض دين وخير ولبس التي شيرت شأن لابسه وأيضاً جبته
وصلاحهما وفسادهما في شأن لابسهما فإن رأت امرأة انها لبلست قميصا جديدا صفيقا واسعا
فهو حسن وضْعها في دينها ودنياها وحال قرينها.

تفسير رؤية ومشاهدة الثياب بأنواعها وألوانها في المنام

رؤية عن النبي عليه أفضل الصاة والسلام

وقد صرح النبي عليه أفضل السلام أبصرت كأن الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يصل الضرع

ومنها ما يصل أدنى من هذا وتوضيح علي عمر وأعلاه قميص يجره صرحوا فما أولت ذاك يا رسول االله

أفاد الدين وأما القرطف ففرج وقيل طفل صغير فمن رأى أنه لبس قرطفا وتوقع ولدا فهو جارية والقباء

تبين وقوة وسلطان وفرج وصفيقه خير من رقيقه فمن رأى فوقه قباء خزا أو قزا أو ديباجا فإن ذاك سلطان

يصيبه له مخاطرة بمقدار قوة القباء وجدته سوى أنه كله مكروه في الدين لانه ليس من لباس المسلمين

سوى في الموقعة مع السلاح فإنه لا ألم به والقباء لصاحبه ولاية وفرج على كل الأوضاع والدواج كذلك

وضح ويشير إلى تزويج امرأة إذا تلحف به ونام فإن رأى كان دواجه من لؤلؤ فإن امرأته دينة قارئة لكتاب االله

تعالى فإذا كان الدواج مبطنا بسمور أو سنجاب أو ثعلب فإن امرأته غير مخلصة مكرة لزوجها برجل غير عادل

والدراعة امرأة أو خلاص من هم وألم فإن كان أعلاه وبيده قلم وصحيفة فإنه قد أمن من الفقر بالخدمة لأمير

رؤية الفرو والملابس المقلوبة في المنام

وأما الفرو أثناء فصل الشتاء فخير يصيبه وغنى وأثناء فصل الصيف خير يصيبه في غم وجلود الاغنام ظهور قوته

وجلود السباع كالسمور والثعلب والسنجاب يشير إلى رجال ظلمة وقيل انها دليل السؤدد ولبس الفرو مقلوبا

توضيح ثروة مستور والسراويل امرأة دينة أوجارية أعجمية فإن رأى كأنه اشترى سروايل من غير صاحبه تزوج

امرأة بغير ولي والسراويل العصرية امرأة بكر والتسرول دليل العصمة عن الذنوب وقيل السراويل
دليل صلاح شأن امرأته وأهله ولبس السراويل بدون تي شيرت فقر ولبسه مقلوبا ارتكاب فاحشة من
أهله وبوله فيه دليل حمل امرأته وتغوطه فيه دليل غضبه على حمل امرأته وانحلال سراويله ظهور
امرأته للرجال وتركها الاختفاء والاسفار عنهم وقيل إن السراويل تشير إلى سفر إلى أناس عجم لأنه
لباسهم وقيل السراويل صلاح شأن أهل منزله وتجدد سرورهم والتكة تابعة للسراويل وقيل انها ثروة
وقيل من رأى في سراويله تكة فإن امرأته تمنع منه أو تلد له ابنتين ان كانت حبلى وان رأى كأنه
وإضافة تكة أسفل رأسه فإنه لا يقبل نجله وان رأى كأن تكته انقطعت فإنه يسئ معاشرة امرأته أو
يعزل عنها تم عقده النكاح فإن رأى كأن تكته حية فإن صهره عدو له.

رؤية الصفرة وألوان الثياب في المنام

والصفرة في الثياب السود لمن لا يعتاد لبسها اصابة مكروه ولمن تعَود لبسها صالحة وقيل هي
للسقيم دليل الهلاك لأن أهل العليل يلبسونها والزرقة هم وغم وأما الثياب المنقوشة بالألوان فإنه
خطاب من سلطان يكرهه وحزن والثوب صاحب الوجهين أو صاحب اللونين فهو رجل يداري أهل الدين والدنيا
فإذا كان جديدا وسخا فإنه دنيا أو ديون قد اكتسبها وقيل إن الثياب بالألوان للفتكة والذباحين ولمن
كانت صناعته في شئ من موضوع وشيئ الأشربة خير وأما في عموم الناس فتشير إلى العنف والحزن وتدل
للسقيم على ارتفاع مرضه من كيموس بالغ ومرة صفراء وهي صالحة للنساء وخصوصا للغواني
والزواني منهن ولذا أن عادتهن لبسها والثياب الحديثين صالحة للأثرياء والفقراء دالة على مال
وابتهاج