تفسير رؤية ومشاهدة البستان وبعض الأشجار في المنام لإبن سيرين

البستان دال على المرأة لأنه يسقى بالماء فيحمل ويلد وان كان البستان امرأة كانت شجرة قومها
وأهلها وإبنها ومالها وايضا ثماره وقد يدل البستان المجهول على المصحف الكريم لأنه مثل
البستان في عين الناظر وبين يدي القارئ لأنه يحصد بأي حال من الأحوال من ثمار رحمته وهو باق بأصوله مع ما
فيه من ذكر الناس وهو الشجرة القديمة والمطورة وما فيه من الوعد والتهديد باعتبار ثمارها الحلوة
والحامضة وربما دل مجهول البساتين على الجنة ونعيمها لأن العرب تطلق عليه اسم جنة وايضا سماه االله
تعالى لكلامه ( أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار ) .

تفسير رؤية ومشاهدة البستان وبعض الأشجار في المنام لإبن سيرين

وربما دل البستان على مكان البيع والشراء وعلى دار العرس فشجره موائدها وثمره طعامها وربما دل على كل مقر أو
حيوان يشتغل منه ويستفاد فبه كالحوانيت والخانات والحمامات والمماليك والدواب والانعام وعموم
العائلات لأن شجر البستان لو أنه فهو كالعقد لمالكها وكالخدمة والانعام المتنوعة لأصحابها وقد
يدل البستان على دار العالم والوالي والسلطان الجامعة للناس والمؤلفة بين مختلَف الأجناس فمن
رأى ذاته في بستان نظرت في وضْعه وصعود منامه فان كان في دار الحق فهو في الجنة والنعيم
والجنان وان كان مريضا توفي من مرضه وأصبح اليها ان كان البستان مجهولا .

رؤية البسان للجندي ومن له حاجة من ذوي السلطة في المنام

وان كان مجاهدا استشهد سيما ان كان فيه امرأة تدعوه إلى ذاتها ويشرب فيه لبنا أو عسلا من
أنهاره وقد كانت ثماره لا تشبه ما قد عهده وان لم يكن شئ من ذاك ولا دلت المنام على شهادة نظرت
إلى شأنه فان كان عزبا أو من قد إتفاق مكتوب نكاحا تزوج أو دخل بزوجته ونال منها ورأى فيها على صوب ما عاينه في
البستان ونال منه في الرؤيا من خير أو شر على معدل الوقت وابان وقوع الورق من الشجر وفقد
الثمر أشرف منها على مالا يحبه ورأى فيها ما يكرهه من الفقر وعارية المتاع وسقم البدن وان
كان هذا في اقبال الدهر وتدفق الماء في العيدان.

أو ظهور الثمر وينعه فالأمر في الاصلاح بضد الاول وان رأى ذاك من له قرينة ممن يود في ثروتها أو
يرعي الحفاظ على جمالها اعتبرته ايضا بالزمنين من المحتمل صنع في الرؤيا من قول أو روي أو تغذية ثمرة أوجمعها
فان رأى هذا من له مطلب لدى السلطان أو خصومة لدى الوالي عبرت ايضا عن عقبى طلب منه ونيله وحرمانه
بوقته وزمانه وبما جناه في الحلم من ثماره الدالة على الخير أو على الشر على سئم يشاهده في تأويل الثمار.

رؤية سقي البستان في المنام

وأما من رأى بصحبته فيه جماعة ممن يشركونه في سوقه وصناعته فالبستان سوق الناس يستدل به ايضاًً
على نفاقها وكسادها بالزمانين والوقتين وأيضاً أن وقعت عينه فيما دخوله اليه على مقيل حمامه أو
فندقه أو فرنه فدلالة البستان عائدة على ذاك المقر فما رأى فيه من خير أو شر رجع له بل
يكون من رآه فيه من أجير أو عبد يبول فيه أو يسقيه من غير سواقيه أو من بئر غير بئره فإنه رجل
يخونه في أهله أو يخالفه إلى قرينته أو أمته فإذا كان هو الفاعل لهذا في البستان وقد كان بوله دما
أو سقاه من غير البحر وطئ امرأة ان كان البستان مجهولا وإلا جاء من قرينته مالا يحل له ان كان
البستان مثل أن يطأها من عقب ما حنث فيها أو ينكحها في الدبر أو في الحيض.

وقيل ان البستان والكرم والحديقة هو الاستغفار والحديقة امرأة الرجل على مقدار حُسن الكرم وحسنه
وقوته وثمرته ثروتها وفرشها وحليها وشجره وغلظ ساقه سمنها وطوله طول وجودها في الدنيا وسعته سعة في
دنياها فإن رأى كرما مثمرا فهو دنيا عريضةومن رأى أنه يسقى بستانه فإنه يجيء أهله ومن دخل بستانا
مجهولا قد تناثر ورقه أصابه هم.

رؤية جفاف البستان في المنام

ومن رأى بستانه يابسا فإنه يجتبب اتيان قرينته الشجر المعلوم عددها هم الرجال وحالهم في الرجال بمقدار
الشجرة في الاشجار فإن رأى أنه زاول منها شيئا فإنه يزاول رجلا بمقدار لب الشجرة ومنافعها فإن رأى له
نخلا عديدة فإنه عنده رجالا بمقدار ذاك إذا كانت النخل في مكان لا يكاد النخل يكون في مثل هذا المكان
وان كانت في بستان أو أرض تصلح لهذا فإن جماعة النخل لدى هذا عقدة لمن ملكها فإن رأى أنه أصاب من
ثمرها فإنه يصيب من الرجال مالا أومن العقدة مالا ويكون الرجال أشرافا والعقدة شريفة على ما
نعتت وصورت من حال النخل وفضله على الشجر في المثمر والمنافع وان كانت شجرة جوز فإنه رجل
أعمى شحيح نكد عسر وأيضاً ثمره هو ثروة لا يطلع سوى بكد ونصب فإن رأى أنه أصاب جوزا يتحرك
وله صوت فإن الجوز إذا قام بالذهاب أو صوت أو لعب به فإنه صدى ويظفر المقامر بصاحبه وكل ما يقامر به
وايضا إذا قامر صاحبه ظفر بما مناشدة أكمل ذاك كله محرّم تالف.

رؤية شحرة الجوز في المنام

فإن رأى أنه على شجرة جوز فإنه يكون على ارتباط برجل اعجمي كبير فإن تدنى منها فلا يتم ما بينه وبين ذاك الرجل
فإن سقط منها ومات فإنه يقتل من خلال رجل عظيم أو ملك فإن انكسرت به ملك هذا الرجل العظيم وهلك الساقط
غذا كان رأى أنه توفي حين سقط منها ومات حين سقط فإنه ينجو وأيضا لو رأى أنه يديه أو قدميه انكسرتا
لدى ذاك فإنه يشرف على هلاك وينال بلوى عظيما سوى أنه ينجو في أعقاب ذاك وايضا كل شجرة عارمة
تجري مسار الجوز وتنسب في جوهرها مثل الجوز إلى العجم

رؤية شجرة السدر والنبق والزيتون في المنام

وشجر السدر رجل شريف حسيب كريم فاضل مخصب بخصب الشجرة وكرم ثمرتها ( والنبق ) فلوس غير منقوش
وليس شئ من الثمار يعدله في هذا خاصة ( وشجر الزيتون ) رجل مبارك هادف لأهله وثمره هم وحزن لمن
أصابه وملكه أو أكله وربما دلت الشجرة كذلك على الإناث لسقيها وحملها وولادتها ثمرها وربما دلت على
الحوانيت والموائد والعبيد والخدم والدواب والأنعام وعموم المواضع الشهيرة بالطعام والموال
كالمطامر والمخازن وربما دلت على الأديان والمذاهب لأن االله تعالى شبه الكلمة الطيبة بالشجرة
الطيبة وهي النخلة وقد أولها رسول االله صلى االله عليه وسلم بالرجل المسلم وأول الشجرة التي
أمسكها في الحلم بالصلاة التي أمسكها على أمته.

بعض التأويل لرؤية الشجرة في المنام

أفاد المفسرون إذا دلت الشجرة على عمل صاحبها وعلى دينه وذاته دل ورقها على خلقه وجماله وملبسه
وشعبها على نسبه واخوانه واعتقاداته ويشير إلى سرائره وما يخفيه من أعماله ويدل قشرها على شكله الخارجي
وجلده وكل ما تزين به من أعماله ويدل ماؤها على ايمانه وورعه وملكه وحياته لجميع انسان على قدره وربما رتبوها
على نقيض ذلك المركز وقد ذكرته في البحور فمن رأى ذاته فوق شجرة أو ملكها في الحلم أو
رؤي هذا له نظرت في شأنه وفي حال شجرته فلو كان ميتا في دار الحق نظرت إلى خاصية الشجرة
فإن كانت الشجرة عظيمة جميلة حسنة فالميت في الجنة ولعلها شجرة طوبى فطوبى له وحسن
مآب