اختفاء خريطة مونتا وأسرارها الخفية
الخريطة مونتا لقد حفز قلقنا بشأن فقدان الثقافة الأمريكية الأصلية الاهتمام بالعمل مع القبائل لتحديد وإنشاء وثائق لبعض أهم ممتلكاتهم التاريخية.
وتتمتع العديد من القبائل بتاريخ احتلال طويل جدًا في مواقعها الحالية، وهناك اهتمام إضافي بأقدم العقارات.
ونظرًا لوجود القليل جدًا من التوثيق لهذه المواقع القديمة، فمن المهم للغاية توفير أكبر قدر ممكن من المعلومات عند تسجيل هذه المواقع الأثرية المبكرة.
وتسجيل تلك المعلومات بطريقة تمكن الأجيال القادمة من فحص وفهم الخصائص بطريقة وهو ذو معنى بالنسبة للأحفاد القبليين الذين هم ورثة الممتلكات.
وكما أصبح الحفاظ على التراث الثقافي، سواء في الولايات المتحدة أو حول العالم، جانبًا أكثر أهمية من أي وقت مضى في إدارة الآثار.
في بعض الحالات، يمكن توثيق الأهمية المحلية أو الحكومية أو الوطنية لمكان ما أو منطقة بها تركيز من الأماكن بمعلومات علمية لها أهمية منهجية.
وإحدى هذه الحالات الأخيرة تتعلق بمشروع أثري في موقع مشروع تطوير سكني مقترح في كاواي بالنسبة لغالبية العقارات البالغ عددها 230 عقارًا.
اتبع المشروع المنهجية القياسية لمنطقة المحيط الهادئ، والتي توفر معلومات بحثية مهمة حول عصر الاتصال قبل أوروبا في هاواي.
تمكن المشروع من جمع معلومات علمية مقبولة على نطاق واسع حول الخصائص فقط بسبب المهارات الفنية والمعرفة.
والتدريب للعلماء اللذين قاما بالمشروع كان جمع هذه المعلومات ونشرها أيضًا بمثابة احتفال بأقدم ثقافة في هاواي.
ويتطلب المشروع وقتًا إضافيًا وميزانية إضافية وقد تم تجريد العقارات المجاورة من البيانات الأثرية من خلال المشاريع السابقة التي رعاها البنك.
وبعد إشراك فريق المشروع في التخطيط والتنفيذ، رأى البنك أنه من المهم حماية المواقع الأثرية في كاواي،
وكان البنك على استعداد لتحمل التكاليف الإضافية للعمل المتخصص للغاية اللازم لإنجاز هذه المهمة المعقدة والصعبة.
وأحفاد كوهالا الأصليين في هاواي من أقدم ثقافة هاواي هم من نسل بناة ثقافة كوهالا هاواي.
أنشأ بناة ثقافة كوهالا هاواي هؤلاء ثقافة كوهالا هاواي وكانوا منشئي معبد كاناكا ماولي (هاواي) الفريد على شكل حرف I الموجود في مقاطعة كوهالا بجزيرة هاواي.
في اليابان القديمة، تم تسليط الضوء على خريطة اللامكان من خلال وعد لشخص يحتضر.
بإيصال رسالة من خلال كنز غير مرئي لصالح الآخرين تم اختراع حزمة من الأكاذيب ضمن هذا الوهم لخداع مبعوث رسمي.
وتتبع حزبه تلميحات إلى الموقع حتى لم يعرف أحد مكانها و كان من المقرر أن تظل خريطة مونتا ضمن الحكايات الشعبية الأخرى.
حتى أدت الشائعات والمعلومات المتعلقة بها من الأعلى إلى الأسفل إلى موقف مفاجئ بين كينبايتاي.
والذين استخدموها في خطة شيطانية لتحويل أهل اليابان الطيبين إلى أبناء الشيطان وفي عام 1850.
بدأ الاختفاء مرة أخرى وظل كذلك منذ ذلك الحين هل ترغب في التعرف على ما كان يبحث عنه الجميع في خريطة مونتا؟
بقية اختفاء خريطة مونتا وأسرارها الخفية توضح المزيد من التفاصيل حول هذه الحكاية الشعبية اليابانية الرائعة.
وتكشف عن الطبقات العديدة التي تتخفى فيها، يبدأ العمل بعرض تقديمي لفناني الحكاية الذين سيسعون جاهدين لإظهار خريطة مونتا.
الأصل والأهمية كانت عائلة مونتين من أوائل المستوطنين في وادي نهر كانيابيساو في الخمسينيات من القرن الماضي.
وكانت هذه العائلة والسيد J. Savard هم السكان الوحيدون في منطقة بحيرة Caniapiscau في تلك الفترة.
وكان السيد جوزيف سافارد هو صاحب موقع كارهيل. كان مركز أعمالهم في بحيرة كانيابيكاو.
تم إجراء عمليات شراء المشروبات الغازية والبقالة مباشرة في مركز Carheil. في عام 1965، قامت شركة Électro-Cad Inc.، السيد بي.إي.
وفي أعقاب الاتفاقية الموقعة في 3 يناير 1964 مع الشركة، شرعت شركة Vernier في تركيب خط التوزيع بالقرب من منفذ نهر Caniapiscau، لشركة AVAK.
وهي شركة فرعية تابعة لشركة Quebec Iron and Titanium. وتم توفير مولدين بقدرة 125 كيلووات في أفاك بواسطة معدات Alcan CKSA-AL.
ومحطة الضخ الحضرية التابعة للشركة الموزعة بتوربينة بقدرة 60 كيلووات.
وهكذا استعد مالك القيقب لاتخاذ هذه الخطوة المهمة من خلال فرز الحافلات العامة.
التي تكون على علم تام بوصول الطائرة والتي تقدم المشورة الفورية للسيد جوزيف سافارد عبر الهاتف.
وكما تعمل عائلات العمال بنفس النظام ويجب نقل هذا العدد الكبير من الركاب على الدراجات البخارية من بحيرة كانيابيسكاو إلى الموقع.
على مسافة حوالي 3 أميال أبدى جميع الركاب رضاهم التام عن هذه الرحلة بدءاً من المنزل الذي استقلوا فيه الطائرة وانتهاءً بمحطة عملهم.
واعترفوا بأن مدة الرحلة كانت أقصر بشكل واضح من تلك التي توفرها عملية قطر الأسطول.
بهذه الطريقة، التي تتطلب أقل من أسبوع والتي يشارك فيها أيضًا كل من Montaignais وInuit وMic Maq وكذلك Anicee.
ويساهم جميع سكان Camp Avak في تشكيل الجسر الياباني لبحيرة Caniapiscau-to-Knokid.
عندما وصلت إلى ساحة النجمة في بداية الأسبوع التالي، رآني مونتا، الذي أخبرني أنه كان يفحص نفقه وأنه في أحد الأقسام المهمة.
واستطاع رؤية بعض الأعمال الحجرية ولا شيء آخر. لقد لاحظ وجود فجوة في السقف أعلاه، وقرر أن يرى ما خلف الفجوة باستخدام الخريطة.
واثقًا من أنه بمجرد دخوله السقف بمساعدة الخريطة، سيكون قادرًا على تحديد الغرفة أو المكان الذي يقع فيه التجويف.
ثم انتقل إلى الغرفة السرية لاستعادة الخريطة وبعد رفع اثنتين من الفرشات الأرضية ولم يجد أي شيء تحتهما، أثارت شكوكه.
وقرر تأجيل اتخاذ أي إجراء بهذا الشأن إلى ما بعد وصولي إلى السفارة.
بحضور مسؤول جديد في السفارة، وجد أن الصندوق والخريطة بالإضافة إلى الخرائط الثمانية التي رسمها مارتينيز قد اختفت.
وكان الصندوق مفقودًا وتم اقتحام الغرفة عنوة، ولم يتبق سوى علامات على الباب لتكون بمثابة تذكير بهذا الحادث المؤسف.
أدى وصول السيد إيه سي مونجوس بصفته ضابط الحالة الجديد في مونتا بعد وقت قصير من اختفاء خريطة الكنز المخفية إلى الباستيل.
إلى إنتاج تقارير جيدة عن مونتا تشير إلى أن السوفييت ليس لديهم أي ذنب في قضية السطو.
بيتي لويس، مدبرة منزل مارتينيز، كانت الضحية التالية في القضية.
وجده جاكوت ميتًا في القاعة ذات صباح مصابًا بطعنات عميقة في ظهره.
وتم نقل اثنين من مسؤولي الشرطة المحلية، القاضي فيرناي، وزميله الجديد، القاضي بيمينتال، إلى السماء بحضور مسؤول مكتب البريد، بينما كانوا يحاولون تصوير بعض الطوابع البريدية.
وبما في ذلك تلك التي استخدمها مارتينيز في ختم الرسائل العشرة التي تم العثور عليه معه.
قام مسؤول ثالث، المدعي العام أرامي ورئيس الوزراء هيليدان، بتصفية مجموعة الدبلوماسيين المذكورة في شيفرة مونتا بالكامل
وفي منزل اشتراه الدبلوماسيون السوفييت كانت الفيلا الخاصة بهم مليئة بأربعة من أجهزة التنصت.
كانوا يستمتعون بلعبة الورق بينما كانوا ينتظرون عبثًا وصول مونتا كضيف شرف.
اختفاء خريطة مونتا، والذي أعقبه لاحقًا البقاء المراوغ والمثير للجدل لبرنامج Portulan Mapmis في شكل مقالات صحفية وتناوبه على أقراص مضغوطة.
وكان من المفترض أن تكون مستنسخة مثالية من الإصدار الأصلي، إلى جانب تصوير CTO في CBT.
والذي كان شخصًا رئيسيًا يحمل كل الأسرار ولديه وعي جيد بالسوق الداخلي للمنتج.
إن العثور على طريقة جديدة لرؤية الخريطة وتقليل وقت عرض كل شيء تقريبًا أمامنا في مساحة أقصر بكثير قد تم إنجازه تجاريًا من خلال تطبيق Mapmis.
ولذلك، كان لا بد من اعتماد طريقة لتحقيق الدخل إن خريطة تغلغل البيانات الرئيسية التي تم إنشاؤها خلال القرون الماضية.
ومعالجتها بجانب قيود الطريق الأكثر وضوحًا بصريًا تحتوي أيضًا على عدة آلاف من الكيلومترات من الهياكل البيئية الأخرى من جميع أنحاء العالم وضعهم مخفي ولكنه ليس أقل أهمية.
أدى اختفاء خريطة مونتا إلى إحياء العديد من النظريات، بدءًا من الغريبة إلى تلك التي تقترب من الواقعية.
وفي حين أشارت بعض النظريات إلى وجود خطأ خافت في الذاكرة بسبب الشيخوخة، يعتقد البعض الآخر أن عقل مونتا كان نشطًا وبعيدًا عن الشيخوخة.
مع إيلاء اهتمام دقيق لظروف خريطته وعلى الرغم من الكم الهائل من التحقيقات، لم يتم الكشف عن أي شيء ذي أهمية حقيقية.
ومع ذلك، ما هو واضح هو أن مونتا كان يمتلك سجلًا توضيحيًا بمثابة شهادة على قدراته، والتي كانت عبارة عن خريطته للعلامات الفلكية.
من الممكن أن يكون هناك من يبحث عن هذه الخريطة، أو ورثها بالفعل، بحثًا عن اتصال غريب أو بعالم آخر، بحوزته صندوق خشب الكافور المفقود.
ونظرًا لأن المعبد الذي كان مونتا رئيس كهنته كان ملك تايلاند هو سيده الإقطاعي، فإن الارتباط بالعائلة المالكة في سجلات أقدم معابده أمر معقول.
مما يشير إلى إمكانية وجود الخريطة حتى يومنا هذا و ما حدث بالفعل لخريطة مونتا هو لغز غير قابل للحل ويظل مخفيًا داخل لغز أكبر.
ولا يُعرف عدد الأشخاص الذين تجمعوا في الهيكل لرؤيته بعد موت الكهنة.
وعلى أية حال، فهو لغز شاهق مغروس في التاريخ، يحثنا على البحث عن الحقيقة، لكن أربعة فقط هم الذين يعرفون الإجابة.
فقط رئيس الكهنة مونتا يعرف مكان الخريطة المفقودة.
والراهب كينكيشيرو هو الوحيد الذي يعرف المجرم الذي سرق الخريطة.
فقط الخريطة المسروقة تعرف لمن تنتمي.
ولا يعرف السبب سوى رئيس الكهنة مونتا، الراهب كينكيشيرو، والشخص الذي سرق الخريطة.
ولا شك أن التجسس والمؤامرات شكلت لقرون عديدة جزءًا لا يتجزأ من العلاقات الدولية.
ومنذ زمن سحيق، تم استخدام الخرائط للتجسس.
لقد تم استخدامها بشكل كبير كوسيلة للإخفاء وتم إخفاءها بالكامل أو إخفائها خلسةً في هيئة شيء آخر.
مما يترك المستفيدين المقصودين بالمعرفة الحصرية للأسرار التي تحتوي عليها.
وفي مثل هذه الحالات، تضيف الرسائل الخرائطية التي تستخدم الخرائط دائمًا هذا العامل الإضافي للتكوين المكاني إلى التواصل السياسي.
إذا تم القبض على السعاة الذين يقومون بتسليم خطاب، فيمكن قراءة وثائقهم.
ومع ذلك، فإن الإخفاء الناجح يحول أي لغة مكانية إلى أفضل أشكال الكتابة السرية.
ويمكن كسر الرموز، لكن يظل التخطيط المكاني للخريطة غير قابل للوصول لأي شخص لا يعرفه ويحمل المفتاح الخاص للترتيب.
إن التحول الذي أحدثته روايات أعظم قوة بحرية في أوروبا وشعب منغوليا المحارب العظيم.
وسواء في الكلمات أو في التصوير الجسدي، قد يدخل في عالم التكهنات والمجازات والإشاعات.
ومع ذلك فإن تلك القطع من الأدلة المتعلقة إلى أنواع مختلفة من المؤامرات التاريخية والحالية المرتبطة بالخرائط الأيسلندية لا تفعل ذلك.
السؤال الأول الذي يتبادر إلى الذهن هو لماذا سيكون هذا الاكتشاف على وجه الخصوص مهمًا للغاية.
وعندما يتم استكشاف الأرض بشكل شامل ووصفها بشكل أفضل بواسطة الأقمار الصناعية الحديثة.
هذا السؤال يقع ضمن منظور تاريخي واضح. كان كولومبوس أول من أبحر بحثًا عن طريق غربًا إلى الشرق.
ولقد كان يسير على خطى عدد من الادعاءات الواردة في النصوص التاريخية بوجود كنز عظيم في سلسلة جزر تسمى أنتيلا.
تراوحت النصوص الأخيرة بين كون جنوب جزر الأزور يحتوي على احتياطيات كبيرة من الذهب، أو كونه موقعًا لقارة غارقة.
أو كونه موطنًا لجنة عدن أو في الواقع الجنة المطلقة على الأرض والتي تسمى “بينيستانت” أو “بيميني”.
تسعة منها لطخت عذرية الجزيرة وأخرت اكتشافها من خلال تصوير خريطة زائفة بشكل صحيح مع سبع جزر رئيسية على سلسلة في اتجاه الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي.
هو سر المكانة التاريخية التي تأتي مع خريطة مونتا: إنها وثيقة نادرة لا تدعي أن الخريطة هي سراب لمدة أسبوعين.
تكمن الإجابة على السؤال الثاني في النطاق القاري الذي تم البحث عن الملابس منه للاستكشاف.
وباستخدام بحث أرشيفي مفصل، يؤكد بيترسون أن جميع الخرائط الأوروبية كانت خدعة تم تصميمها بعناية من قبل صانعي الخرائط المهرة.
وتم استخدامها للسبب الرئيسي وهو التأكد من أن السياسة تعود بالنفع المباشر على الشركة القوية والسرية.
احتفظت الكنيسة الكاثوليكية بسرية كل خريطة أو سفينة مقرصنة وتم استخدامها فقط كمنفعة مباشرة.
علاوة على ذلك، قرر كولومبوس نفسه حجب المعلومات المتعلقة بهويته المستقلة لمدة تتراوح بين عامين وأربعة أعوام.
وليس فقط ستة عشر قرنًا من العبودية، ولكن أيضًا إمكانية القيام بمهمة أساسية للفارس في العالم الجديد.
وبما أن الباحثين المجتهدين مثل رونالد بيترسون خصصوا الليل والنهار للعثور على خريطة مونتا.
فإن هذه الخريطة هي دليل سلبي على حقيقة أنها استخدمت أيضًا للتواطؤ باسم محاولة الحاكم غزو العالم الجديد.
فيما يتعلق بمونتا، استخدم هيلموث مصطلح “مونتالجيس” للإشارة إلى جميع سكان مونتا.
أحضر هيلموث سكان قرية أوتافابو في ذكرى “أيامنا الجميلة” حيث رسم خريطة مونتا بأكملها. يقع Otavapo على جانب Grand River.
وهكذا، قيل إن سكان مونتا الجزئيين، بلغة هيلموث، هم عائلات عديدة يقودها أجداد كنوجا.
في عام 1838، عينت صور شندي نصف الهولندية سلف القيادة الزامبية الحديثة وأول زعيم حكومي حديث في مونتا.
ومع ذلك، فإن مواطني جنوب إفريقيا الذين يعيشون في مونتا المعاصرة، قبائل البانتو وقبائل خويسان، هم المجتمع الأكثر سرية في العالم.
في توزيع الميل لقبائل البانتو الرائعة التي لا تعد ولا تحصى مع مجموعة الحمض النووي متعدد النمط O.
مع مجموعة الحمض النووي متعدد النمط C، شكلت مجموعة الحمض النووي متعدد النمط Y-DNA قبيلتين من الرجال “شندي” و”بوما” على التوالي.
وهما ترتبط ارتباطا وثيقا من بين أسلاف أحفاد بوما، أظهرت قبائل الرجال المحددة المعروفة نطاق توزيع واضحًا صعودًا.
وهي المجموعة التي تتحدث لغة النقر، ولها مظهر مرتفع مقوس وغير متماثل، وأعين كبيرة. إن نمطهم المحدد عالي التردد المعروض بشكل إسقاطي.
يرتبط بتسمية هذا العرق من الناس بالخويسان في قرية ستينكيران في مونتا.
وفي سبعينيات القرن التاسع عشر، أخذ البوير آخر أفراد القبائل في صحراء كالاهاري وعاشوا هناك لمدة 10 سنوات.
حتى قادوا الحرية للمسيحيين يُطلق على شعب خويسان الحديث الآن اسم “Hottentots” أو “Bushmen” أو “San” في جنوب غرب جنوب إفريقيا.
وتتكون قبيلة الرجل من 210.000 شخص من سلالة C وتم الحفاظ عليها لمدة 63000 عام. المجموعة الجينية متعددة النمط الفرداني C1*.
أو التي تقع أسفل الخط من C1*، ظلت موجودة لمدة 66,000 سنة.
أقدم حمض نووي في العالم يعيد كتابة التاريخ كشفت دراسة حديثة أجرتها جامعة هارفارد.
في إعادة تسلسل مساحة ألكسندر أن النطاق العمري للجينات متعددة النمط الخويساني يتراوح بين 350.000 إلى 260.000 سنة.
ومما يجعلها مصدر الحمض النووي البشري وانقسام جذع شجرة الجينات في أفريقيا.
مع وجود أدلة قوية لقلب أكثر من 200000 سنة في العالم 100 عام من التخمين بأن الكتاب المقدس صحيح.
تم في هذه الدراسة استخدام صور خريطة العالم الكاتالونية من فرضيات الأصل البرتغالي (دوردون، 1857) والأصل الإيطالي (فالسيكا، 1887).
والصور المكررة بمثابة نسخ احتياطية تم تكبير حجم الخريطة للتأكيد على مناطق العناصر المهمة للتحليل مثل الخطوط الساحلية وتمثيلات القلاع والأعلام والصلبان.
تم اشتقاق الصور التي تحتوي على الخطوط العريضة وخريطة الإغاثة للعالم من مجموعة التقنيات التي تلت ذلك.
تتطلب التحقيقات الخرائطية في المقام الأول فحصًا بصريًا، ولكن فحص مجموعة كبيرة من الخرائط غالبًا ما يستلزم استخدام السمات الفريدة للخريطة.
مثل الخطوط العريضة والخطط والعناصر المعقولة الأخرى في شكل معرفات محددة.
وتحدد الدراسة الحالية وتقدم تقنية بسيطة ولكنها فعالة في تطوير بصمة الخريطة التي تكشف هذه التفاصيل.
يمكن إنشاء الخريطة التفصيلية لمونتا، والمعروفة أيضًا باسم المونتاج، من خلال برنامج Photoshop.
وبعد جمع المخطط التفصيلي، تم أيضًا إنشاء خريطة الإغاثة المصاحبة. تم استنساخ الصور الرقمية التي تم الحصول عليها واستخدامها كنسخ مكررة.
ونظرًا لأنه تم تحميل الصورة الرئيسية فقط في Photoshop، فقد تم استخدام صورة أخرى كنسخة احتياطية بتنسيق أربع مجموعات من أربع صور في اتجاهات بديلة.
وخاصة في دراسة تاريخ رسم الخرائط، يستخدم الباحثون بعض التقنيات المعمول بها.
تقدم هذه الدراسة خوارزمية فريدة حسب الطلب لدراسة الخرائط التي يمكن أن تساعد في تحديد الميزات النموذجية.
والخراطيش التي ينفذها صانعو الخرائط العرضيون في دمج الروائع البصرية. تقوم الخوارزمية بتنفيذ عمليات Photoshop.
باستثناء العناصر المذكورة على وجه التحديد في هذه العملية، لم يتم استخدام أي تحليل للصور، ولا أدوات التعرف على الأنماط التي تستغرق وقتًا طويلاً.
ولتحديد الخصائص التي تم الكشف عنها بسبب التغيرات الجغرافية والاجتماعية، فضلا عن الإهمال وتكرار التلفيق الذي يتم بغرض التزوير التاريخي.
والذي يغلف الماضي، غالبا ما يتم تدمير الخرائط القديمة أو الانتقاص منها، ويتم إخفاء القطع الأثرية الأصيلة بين الطبقات المزيفة.
ولقد تعرضت الصور الفوتوغرافية والنسخ الفوتوغرافية وحتى الصور المشتقة بالوسائل الرقمية لتغييرات بسبب الصيانة والحفظ غير المشروعة وكذلك نشر الزيارة.
تطرح الإدارة الثقافية تحديات ذات طبيعة اجتماعية واقتصادية وبيئية وسياسية.
ولهذا السبب، فإن مشاركة جميع الأقسام أمر أساسي لضمان نجاح مبادرات التراث التعاونية.
ولهذه الأسباب، فإن التحدي المتمثل في الحد من عدم التماثل في الوصول والمساواة في المجتمعات المحلية في الجوانب الثقافية لا يزال يواجهه المجتمع نفسه.
وكما يمكن أن نرى في الحالة الصغيرة التي نعمل على حلها، وفي هذا التعدد من تضارب المصالح، فإن مسألة نسبية التراث برمتها يتم إعادة تشكيلها.
وتعد المشاركة المجتمعية النشطة في البداية أمرًا أساسيًا. بدأ عملنا بذلك، ونحن على ثقة بأننا سنجني ثمار الاحترام.
ومعرفة وجهات نظر كل فرد من أفراد المجتمع في المستقبل القريب لقد سمعنا عددًا لا يحصى من السكان الأصليين.
وسكان كويلومبولا يتحدثون علنًا بمعنى أنهم أيضًا ليسوا جزءًا من العديد من عمليات صنع القرار التي تعدل و/أو تلغي تقاليدهم وعاداتهم.
إذا كان تمكين هؤلاء الأشخاص من الوصول إلى معلومات موثوقة ويمكن الوصول إليها بسهولة هو الغرض من تزويدهم بموارد من التراث الثقافي للإنسانية.
فإن طريقتنا تم تكوينها بالضرورة بطريقة كاملة ومستمرة تسهل تفسير البيانات دون وسيط خبير.
من أجل الوفاء بأدوارهم في توثيق السر، يجب إعداد أجزاء خريطة مونتا وحفظها وصيانتها.
شظايا السيراميك التي تم إنقاذها مغطاة بطبقات من المواد العضوية من حمولة حطام سفينة سان خوسيه.
ويمكن أن تؤثر سلامة المواد الحافظة المطبقة خارجيًا واستقرارها على كيمياء السيراميك الذي تم إنقاذه.
وتتم مناقشة مدى الرغبة في الغسيل المائي أسبوعيًا. يعد التجفيف الشامل التدريجي أمرًا حيويًا.
كما هو مذكور في وقت التجفيف. ويكشف الاستكشاف في مجموعة من الحلول ما لا يعمل.
وما يسبب الضرر لكل من الزوار والحلقات سيتم تقديم وثائق إضافية واختبارات متقدمة بشكل دوري حسب ما تمليه النتائج.
“الحفاظ على السلامة والمحافظة عليها والمحافظة عليها من الإصابة أو الخسارة أو الدمار.
وذلك لمنع الاستخدام المسرف أو المدمر.” واليوم نحب أن نستخدم كلمات مثل الحفظ والترميم.
والتي تعني “فعل المحافظة؛ الحفظ من الضياع أو الخطر؛ الدفاع؛ لأنه… كان سيشترك في الحفاظ على النظام القديم.
ضد تعديات النظام الجديد” “أو “عمل الحفاظ على شيء ما؛ الحفاظ على حالته الأصلية، أو المادة، وما إلى ذلك.
ولقد حدد المجتمع تسميات احترافية للغاية مثل الوصي والقيم لأولئك الذين يكسبون عيشهم في الحفاظ على الموارد الثقافية.
في حين يمكن لأصحاب العقارات والمشرفين عمومًا قبول الحفظ بكل فخر للحب والاهتمام الممنوح للهياكل والمناظر الطبيعية.
ترتبط أنظمة المعرفة الأصلية (IK) مباشرة بالمناطق والبيئات والتنظيم الاجتماعي والسياسي المحدد للأشخاص الذين يستخدمونها.
وإنه يتغير بمرور الوقت وهو نظام معرفي ديناميكي ومتطور يساعد الأشخاص الذين يطبقونه على التكيف مع التغيرات الثقافية أو البيئية.
أنظمة المعرفة التقليدية، أو المعارف التقليدية (TK)، هي مناطق ومناظر طبيعية تتفق مع عاداتها وأعرافها وأنظمتها القانونية.
وتعتمد الشروط المحددة المتعلقة باستخدام ونقل وحفظ المعارف الأصلية (المعارف المحلية أو التقليدية) على السياق الثقافي الذي يتم إنتاجها فيه.
وعلى طابعها كجزء لا يتجزأ من أسلوب الحياة، وعلى الاحترام الضروري للحقوق و الهوية والسلامة الثقافية لأصحابها.
ويمكن لأصحاب المعارف التقليدية أن يحددوا كيفية استخدامها فيما يتعلق بالحفظ. لا يمكن لـ FTKF استخدام المعارف التقليدية إلا عندما يُظهرون موافقتهم.
أو عندما يكونون قادرين على التعبير عن دعمهم للأنشطة التي تتضمن أنشطة أخرى، أو عندما تُمنح FTKF حقوقًا محددة.
هذه الحقوق ضرورية لصالح المجتمع ويجب تأمينها من خلال المؤسسات القانونية وغيرها من المؤسسات الثقافية على المستوى الوطني والمحلي.
وعلاوة على ذلك، إذا قررت FTFTK مشاركة معرفتها مقابل منافع اقتصادية أو تعويض مباشر، يجب على FTFTK أن تحترم هذه الإرادة.
وتدخل في اتفاقية مسبقة ومستنيرة، وتتخذ الخطوات اللازمة لضمان المنافع المتبادلة وأن استخدام المعرفة التقليدية يتوافق مع تقاليد المجتمع الذي يُعقد فيه KFT.
وتشمل هذه العقود أصحاب مصلحة مختلفين، وعادةً ما يتم إعادة التفاوض بشأن العقود سنويًا.
وتعترف FTFTK بحقوق المالك لأنها تعترف بالعلاقة بين IFC والمكان الذي يتم فيه الاحتفاظ بالمعرفة.
إن الحفاظ على التراث الثقافي مهمة صعبة ومعقدة، ولكن الفوائد يمكن أن تكون لا تقدر بثمن بالنسبة للمجتمع.
وهناك مشروعان مختلفان للغاية لإنجاز هذه المهمة يجمعان بين الحفظ التقليدي – تخزين الأرشيف وحفظ المواد.
مع التقنيات التحليلية الحديثة، مما يسمح بالحفاظ على الفهم الثقافي وكذلك القطع الأثرية نفسها.
ويستخدم كلا المشروعين السنكروترون كأساس لعملهما التحليلي، مما يوفر بيانات علمية مهمة لتسهيل هدف الحفاظ على الثقافة.
ويشير نجاحهم إلى أن السنكروترونات أدوات قوية للحفاظ على الثقافة، وأنه ينبغي توجيه المزيد من الموارد لتحقيق هذه الغايات.
باختصار، يحاول خط الشعاع 10D في مصدر الفوتون المتقدم استخدام تقنية السنكروترون الحديثة لكشف آخر مخطوطتين متبقيتين من المايا من النص المخفي.
بينما استخدم مشروع منتدى بومبي XPEEM لفهم تقنيات الرسم والتذهيب المعقدة التي تم استخدامها بشكل أفضل.
وفي القرن الأول الميلادي، كشفت أسرار خريطة مونتا عن معلومات جديدة عن ثقافة العصر الحديدي في شمال إيطاليا.
وفي كل من هذه المساعي، يتم تعزيز الأساليب التقليدية.
للحفاظ على الثقافة المتمثلة في إنشاء الصور والحفاظ على المواد بأدوات القرن الحادي والعشرين للعلوم الحديثة.
وأصبحت السنكروترونات الحديثة مفيدة بشكل متزايد لفهم المواد الفنية والأثرية.
ويمكن أن توفر لأعداد كبيرة من الباحثين القدرة على إجراء أحدث التجارب باستخدام مواد معقدة.
قد تشير هذه القدرات إلى ضرورة استخدام السنكروترونات أيضًا للمساعدة في الجوانب المظلمة للحفاظ على الثقافة.
مثل الاعتراف بالمواد الأثرية والمخطوطات وحمايتها.
تم التأكيد على الدور المحوري للمعرفة البيئية التقليدية في إدارة الموارد الطبيعية لسنوات للحفاظ على توازن التنوع البيولوجي.
ومع ذلك، فإن التقنيات المباشرة لاستكشاف هذه المعرفة المحلية لا تزال محدودة.
وبالنسبة للخدمات البيئية التقليدية المهمة التي تؤديها الحرف الليفية في مجتمع السكان الأصليين.
اقترحت هذه الدراسة مجموعتين غير تقليديتين من الحرف الليفية التكميلية التي تشكل مجموعة من سلال الصدر الأصلية.
وتم استنتاج العلاقة بين هذه الصناديق الأصلية والمعرفة البيئية التقليدية المتعلقة بهذه العناصر.
بحيث يمكن إكمال هذه المعرفة الأصلية غير الرسمية المفقودة بسبب العولمة والتفكك الثقافي.
وعلى وجه التحديد، تم رسم تصميمات التغطية المعقدة لسلة الصدر كطواطم النظام المضمنة أيضًا.
وذلك لتكون بمثابة نموذج أولي تطبيقي في التخصصات ذات الصلة بالمعرفة البيئية التقليدية وتصميم الأزياء.
في المنطقة القبلية مستودعًا للمعرفة البيئية التقليدية.
تم أخذ سلال الصدر هنا كموضوع للبحث، في حين تم توحيد الملابس العرقية مثل الرأس أو الملابس الأخرى .
والتي تشارك في تغطية الصدر وتقنيات الخياطة التقليدية بشكل متقن كحزمة مفاهيم.
ويمكن أيضًا تطبيق نتائج تصميمات أغطية السلال في المجالات الجمالية والمنزلية.
والتجارية ذات الصلة في الحرف التقليدية لمزيد من التطوير متعدد التخصصات.
ومع مرور الوقت، ومع نمو السكان، وطول مدة الإقامة والعمل في المدن الحديثة.
وانخفاض معدلات المواليد للجيل الثالث، فإن مشكلة فقدان القاعدة المعرفية بمختلف أنواعها.
أجبرت الآباء أو الأجداد على التوقف مؤقتًا عن العمل.
وينقلون المعرفة التي يعرفونها إلى أبنائهم عندما يكونون في المنزل خلال العطلات.
لتجنب النسيان الذي يؤدي إلى اختفائه التام في النهاية.
02
03
04
05
06
07
08
09
إرسال تعليقك عن طريق :